首页 > 寿山石缘 > 钮雕的艺术

钮雕的艺术

 文  姚仲达

  印钮雕刻在中国至今有三千多年的发展历史。从早期的文字记载中便可看到,印钮文化内涵已得到深远的继承与发扬。

  东汉时期许慎《说文解字》载:“钮,印鼻也”。“印鼻”,即我们所说的印钮。由此可见,2000多年前“钮”是印章的专用词汇。实际上钮雕包括很广,比如新石器时代半坡氏族仰韶文化的陶器钮和红山文化的陶罐钮,还有龙山文化时期陶盖上的钮饰,青铜器时期的鼎、鬲等器物上的钮,以及日常开关按钮、香水瓶盖上的钮等,形制多样。

    印钮雕刻的形式由印玺应运而生,其制源于佩戴以识别身份,所以玺印必存洞孔。早期玺印穿孔简易,于印顶隆起有孔即成,称之印鼻,即印钮,比较粗糙。此简易之印鼻称之为鼻钮。到后来钮制的发展有更多的衍化,有壇钮、瓦钮、桥钮、覆斗钮等等。随后秦始皇统一六国,制定了尺寸度量,文化的统一,玺印制度的治定,官印钮制有其一定的形制,也进行严格的规范,成为封建制度等级的象征。

  在《汉官旧仪》中记载:“汉皇帝六玺,皆白玉螭虎钮,皇后之玺,金螭虎钮,诸侯王黄金橐驼钮,其他官吏用龟钮、鼻钮。少数民族首领所用钮式以各地畜产作为象征或崇拜。”骆驼、马、牛、羊、蛇、鱼、鹿、蛙钮等等,民间的私印所制的印钮,一般限制不大,除了不能制作官印外,也不作秩序之分。因此民间的制钮有较大的发展。此外还有特殊的钮式,叫套印,也叫“子母印”。小印做成子兽,子兽套入母兽,外观如一个完整兽形钮,嵌套密合紧凑。

    从魏晋南北朝至宋元,王朝纷立,战乱频繁,官印制度基本沿袭汉代,但铸造却还没有汉代精美。这期间的官印、将军印多用龟钮,风格与东汉后期相近,龟的形状特点是龟首略长,斜后前上方伸出,龟体长,背略平,甲侧呈坡状,四腿屈曲,嘴、瓜刻纹清晰,背甲多刻出重环纹,甲边刻麟纹。

  大唐盛世经济文化的发展是中国历史上鼎盛阶段,印章的钮饰打破了自秦汉以来皇玺用玉制螭虎钮格式,以龙钮象征皇权,且所用的印材较大,印面约5厘米见方左右,但官私印极少。

    从五代到宋元,印钮艺术不但没有发展反而很多都较粗糙,不堪入目。宋、辽、金、西夏有文献记载,官印殉葬是合法的,由于政策的改变,宋代传世或出土的印章数量比隋唐多,宋印逐渐发展,同时钮工雕刻亦更能发挥其精巧的想象空间,用各种手法来表现出印钮的形式美。

  到了清代,艺术家对千姿百态的石章能因材施艺、因色取巧,充分利用石材的质地、色彩、创作出许多优秀的作品。特别是康熙年间的杨玉璇与周尚均。他们从前人制钮章法中总结经验,大胆创新,完整地体现作者的才华和对材料属性的利用和发挥,起到点石成金的作用。


 ……


(详情请见《寿山石》杂志47期)